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北京是明清的帝都，上海乃各国之租界。帝都多官，租界多商。所以文人之在京者近官，没海者近商，近官者在使官得名，近商者在使商获利，而自己也赖以糊口。要而言之，不过“京派”是官的帮闲，“海派”则是商的帮忙而已。鲁迅指出，正是北京和上海的社会大环境影响了两地的文人风气，使得从官的京派对外尚有傲然之意，而从商的海派则难于掩饰，据此有了清浊之分。

也正是因为上海乃各国之租界，这里的经济发展水平，一直都是领跑全国。因此，上海人一般都自带优越感。易中天说：“上海人看人都是乡下人，广东人看人都是北方人，北京人看人都是地方上的人。”余秋雨却说：“全国有点离不开上海人，又都讨厌着上海人。”“上海人”这三个字， 似乎就带着与生俱来的高贵又洋气，精明又现实。所以，很多人骨子里是羡慕上海人的。

就因为他们（她们）生于上海，长于上海，这样一个魔幻都市。而对于上海这座繁华的国际化大都市而言，这里既有充满沧桑感和岁月感的历史人文古迹，也有一些中西合璧，具有外来文化的旅游景点。今天，带着大家一起，走进位于上海市宝山区罗店镇罗溪路518号（练祁河旁）的宝山寺，看一看这里到底有哪些不一样的风景吧。宝山寺藏于上海郊区，它看上去像“日本寺庙”，其实属于具有浓郁唐风的中式寺庙。

宝山寺，始建于明朝正德六年（公元1511年），距今已有500年的历史。经过重修，寺院总建筑面积约12,000平方米，规模居沪上佛教寺院之首。其中宗教核心区占地20亩，建筑有天王殿、钟楼、鼓楼、大雄宝殿、观音殿、药师殿、伽蓝殿、祖堂、佛堂、藏经楼、法堂、方丈室、斋堂、僧寮等；山门、广场占地16亩，建筑有山门、东西侧门、连廊（总长471米）等。

不仅如此，上海宝山寺还有占地30亩的配套园林，其中有塔、阁、楼、台、水榭、水池、牌楼等，建筑同样采用非洲红花梨纯木结构。整个寺院建得非常的大气，纯木质的仿唐式建筑群看上去古朴厚重，完美又兼具高级感。而且全部用的是榫卯结构，据说连一根钉子也没用，因此这一期工程还成为了全国唯一一家获得鲁班建筑奖的寺院。日本寺庙和具有唐风风格的中式寺庙很像，上海宝山寺被误认为“日本寺庙”。

虽然说，日本传统建筑在结构技术上遵循了中国传统建筑的榫卯结构，模仿了斗拱、梁柱、门窗等建筑构件的欣赏。但是，日式建筑形象呈现出更简单、更简洁的风格。随着中国唐代风格的建筑逐渐衰落，直到消失。日本并没有继续效仿，而是在中国唐宋建筑文化的基础上，将自己的民族属性融为一体，形成了独特的日本和风建筑。这个应该就是，为什么中国唐代风格的寺庙，都会误认为是“日本寺庙”的原因之一。

特别是对于工作和生活在上海以及周边省市的朋友而言，如果说，厌倦了城市的喧嚣和嘈杂。想要趁着周末或者其他空闲时间，外出游玩，遛娃拍照打卡，烧香祈福，欣赏和感受一下与上海这座城市有关的那些美好。还是说，对于面积超大，很多上海人都不知道，藏于上海郊区的这座“日本寺庙”情有独钟。位于上海的宝山寺，真的是一个不错的，并且值得去逛逛的地方。

在这里，需要温馨提示一下，上海宝山寺平时门票10元，春节期间20，只收现金。开放时间：全年 07:00-16:00。如果大家对这个地方感兴趣的话，可以先收藏一下。等以后有时间了，再出发。带着她（他），或者亲朋好友一起，好好地拥抱和感受一下，上海宝山寺所带给大家的这些不一样的视觉盛宴和历史记忆吧。